眼看女伴们都跟上去了，杜庭兰又惊又急，攥紧了滕玉意的手，也无声做起嘴型来：那怎么办？

滕玉意竭力稳住心神，不管怎么样，先弄清这和尚的来历再说，于是暗自用手指敲了敲小涯剑，示意小老头出来。

这回小涯的反应倒是得出，几乎在她敲动剑柄的同时，袖笼里就有了动静，很，滕玉意感觉胳膊上有个小人立起来了，怪小涯一出来，她的袖子也开始轻轻抖动。

滕玉意一愣，陡然意识到小涯的双腿在发抖。

这简直让她惊骇莫名，上回尸邪来时，小涯虽然表现得很不讲义气，但好歹没失态，这次他竟吓成这样。

只一瞬，小涯就飞在她胳膊上写起东西来，滕玉意凝神分辨，意识到小涯写的是：完了，完了，是耐重。

小老头在滕玉意的胳膊上哆哆嗦嗦写完这几个字，袖便再无动静，显然完成任务后，他又飞逃回剑了。

滕玉意傻眼了，喂，你倒是把话给我说明白了再走。什么是“耐重”？又为何说“完了”？

但不论她如何摆弄小剑，小涯死活不出来，她无计可施，只得抬头看着和尚的背影，和尚领着众女已经走了一小段路了，出口依旧渺无踪迹。

滕玉意心乱如麻，不弄明白对方的底细就出手，只会让她们死得更。

耐重，何为耐重？

是鬼、是妖、还是魔？

能叫小涯怕成这幅鬼样子，绝不会是无名小辈。

滕玉意搜索枯肠，隐约记起在哪儿见过这两个字，忽想起阿姐常看佛家典故，没准能知道这两个字的由来，忙擦了把汗，附耳对杜庭兰道：“阿姐可听说过‘耐重’？”

杜庭兰顿了顿，仿佛在消化滕玉意这句话，旋即她明白了话里的意思，面色刹那间就白了，

她忙在滕玉意耳边说：“是、是一种佛家恶鬼。”

滕玉意呼吸又粗重了几分，怪不得有点耳熟，她想起来了，往年在扬州盂兰盆节游灯会时，她曾在夜市上见过好几回题写着“耐重”两个字的木偶。

这种木偶往往比旁物要高壮许多，目闪闪如电，齿锋利如戟刀，哪怕在燠热难当的七月，看到这木偶凶厉威猛的模样，也会让人脊背上生出几分凉意。它的脚下，经常匍匐着各种殊形诡状的恶鬼，就连佛教被列为“天龙八部”之一的夜叉（注2），也对耐重做出臣服的姿态。

若是在灯会上偶然见到这样的木偶，一定会印象深刻，因为这耐重木偶左脚踏一青色夜叉，右脚踏一赤色夜叉，那种睥睨万鬼的气势，让人想忘都忘不了。

然而，越回想木偶的模样，滕玉意心里的疑惑就越浓，首先她怎么也无法把眼前这体面白净的和尚，与那佛教传说的万鬼之王联系起来，其实假如它真是耐重，害人何必这么麻烦，只需一张口，就可以把她们全数吞入腹。

她睁大眼睛，抱着最后一丝侥幸，把和尚从头到脚看了好几遍，望见和尚的鞋底时，心里那丝仅存的侥幸，也顿时化为乌有。

要不要马上拆穿它？她紧张地想，不行，它化作慈眉善目的大和尚，领着她们在林转来转去，一定在打什么主意。忽又想起尸邪那些捉弄人的把戏，这鬼物莫非也跟尸邪一样有着什么稀古怪的癖好。在没想好如何应对之前，若是贸然拆穿它，只会激发它的凶性。

忽又想起，彭花月和彭锦绣到哪儿去了？该不会被这和尚吃了吧。但这和尚双手和嘴边看着都干干净净的，不像才吃过人的样子，那彭家姐妹究竟到何处去了。

滕玉意这边胡思乱想，众女则专心随大和尚往外走，走了一会，渐渐也觉得不对劲了，郑霜银看了下周围，谨慎地问：“敢问法师，出口是在前头吗？”

和尚驻足回望，面上的笑容依然和煦：“贫僧也有点糊涂了，记得就在东边，檀越，哪边是东边来着？”

这问题很好答，哪怕人被困在桃林里，只要稍稍踮起脚尖一望，就能看见南边的云会堂。

郑霜银辨清方向，便要答话，滕玉意心里猛跳起来，抢先一步说：“敢问上人法号——”

和尚笑双手合十，洪亮地宣了个佛号：“阿弥陀佛！贫僧法号藏机。”

“原来是藏机法师。”滕玉意挤出一丝笑容，“我知道东边在何处，只要帮法师辨明方向，法师是不是就能把我们领出林子了？”

藏机和尚笑呵呵地说：“檀越先得告诉我东边在哪，贫僧才知道如何走。”

滕玉意却不依不饶：“我告诉法师何为东边，法师就得领我们出去。”

藏机和尚笑靥愈发深，却没再接话。

段青樱等人一心要走出这鬼地方，如今早把指望全压在这大和尚身上了，哪知滕玉意半路跳出来说些莫名其妙的话，车轱辘来车轱辘去的，眼看要惹恼大和尚，她瞪了眼滕玉意，主动开腔道：“东边在——”