听到水声之后，苏安一下就找对了位置，只不过刚卷起竹帘，整个人又怔住。

质朴而光润的石池中，水波粼粼，水面漂浮牡丹花瓣。顾越只披素衣，赤足坐在岸边，低垂眼睫，手里捏着鲜花簪子，细细地把花瓣剥下，片片往水池里洒。

就好像方才的攻城略地全都不曾存在过，而他本就是世外一仙人，在此闲散地种着牡丹花，撒着花瓣，痴然醉然为他守候了千百个年头。

自古，泡汤池必须讲究户别，本朝也禁逾越，苏安心里如何不知这些，他退去鞋袜，绕池畔走近，拿过顾越手中的花簪，没有说话。顾越弯起眸子，起身，把苏安按坐在自己的位置上：“今夜，多谢苏供奉的恩情。”

温暖的水雾中，苏安抬起脸，才见顾越的面颊一片醉红，红得通透，而他身穿的素衣濡湿竟是紧贴着体肤，透出内里锁骨和胸膛的刀刻画线……

“十八，至尊给婆罗门赐了新名，召梨园的十六名乐工去洛阳侍奉外藩使臣觐见之宴。”苏安撇过脸，说道，“端午，礼部太常选人，我定能去，你放心。”

“好，知道了。”顾越的声音有些沙哑，却越发是含着深沉的情意，“阿苏，我方才饮过醒酒的汁水，只是现在还有点晕沉，不适合入热汤，你先用。”

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梨园的形成之二

梨园别教院成立之后，因太常专职本乃雅乐机构，故要将“俗乐”另行安排，又因梨园是帝王经常娱宴之所，故顺理成章将之安排在此，改称之为“梨园新院”。

段安节的《乐府杂录》：“俗乐，古都属梨园新院，院在太常寺内之西也，开元中始别署左右教坊。古乐工都计五千余人，内一千五百人俗乐，系梨园新院于此，旋抽入教坊。”

故有人将梨园之成立定为教坊成立后，玄宗亲教宫女而成立的机构。再后来，“梨园弟子”居宜春北院,教习乃至表演则在梨园，而自从玄宗亲自教习“梨园弟子”后,梨园的地位便十分特殊,“梨园弟子”从太常寺坐部伎和宫女中专门选拔而来，自是乐人中的矫矫者，再由精通音律的玄宗进行专门指导，又专事法曲，故其法曲水平当是第一流的,“丝竹”水平也当是第一流的，作乐通常是给帝王贵妃专享，如王建《霓裳词十首》：“旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。”

（捂脸）对不起呜呜，这几天没有请假，是因为这章真的写了四天时间，嗯呐，感谢陪伴，之后会提前通知的。