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致简 纯原槿溪 829 字 2023-05-18

a:东方有个著名的故事,叫《三国演义》,那真是个很庞大的人生游戏记录,对吧?

b:在那个故事里,谁都有机会同时扮演英雄与反派。

a:我这个星期,看了不止一遍,我意识到我不止喜欢刘备、关羽、张飞……我还喜欢曹操、吕布、司马懿……很多很多人!我很爱这个、这些故事。我最喜欢的孔明先生,后来严格说来也没有实现他的目标,站在他的角度是遗憾的,但他,一定是被上帝咬过的苹果!我爱他的失败,尽管并非期待他的失败,而是感到遗憾。可我似乎不讨厌这种遗憾,作为观众,我的心中不断浮现他的身影……我能说清楚吗?

b:孔明先生,当时恐怕有许多的痛苦与挣扎,像你那时。我不会说任何人的痛苦轻微一点。

a:而我依然认为上帝爱他,就像你试图告诉我,我是被爱着的一样。有我见证、爱他的全部。

b:这层领悟,对你来说意味着什么呢?

a:我意识到,如果从这个角度来看生活,我或许可以对苦难容忍得更多。而且,“爱”可能不是人们通常被教导的那种形式。我知道耶稣会说,当敌人打你左脸时,你需要把右脸也给他。如果按照耶稣的基督精神来衡量,我们都会惭愧,都做不到。如果始终以那种行为来限定自己,那绝非上帝成为肉身想要的。

b:请继续展开说说?

a:在故事结尾时,好家伙和坏家伙会手牵手走出来,一同鞠躬谢幕。故事就是故事,人们也不会记恨坏家伙。

可是如果是在故事里,为了某样东西竞争、打架、评判、挣扎,真的不可以吗?

人们知道万物一体,伤害别人就是在伤害自己,但是“坏家伙”做错事,在宽恕之前,给予他相应的惩罚如何呢?

难道在故事里,人们就只有说温柔善良的话这一种选择吗?

人们真的应该驱逐故事里所有的忧伤、焦虑与恐慌吗?