过年这些天里，柴宗训一直在犹豫是否确定要狠心不纳没藏流云入宫，不由想起了北魏胡太后之事。

北魏太祖拓跋圭在“淝水之战”后不久，复建代国。后经“参合坡之战”屠灭慕容垂后燕主力，建“大魏”，史称北魏。

为免后宫干政，鲜卑出身的拓跋圭定下祖制：“子贵母死”，只要是孩儿立为太子的后妃，必须处死。

北魏社稷传了百年，到宣武帝时，此制却出现了变数，以致最终动摇了社稷。

胡仙真，安定临泾人，司徒胡国珍之女，母亲皇甫氏。

胡氏的姑姑做尼姑，很能讲解佛理。宣武帝在位初年，胡氏的姑姑常进入宫廷讲授。

过了几年，她暗示左右的人称说胡氏的容貌德行，宣武帝听说后，就召进后宫做承华世妇。

当时的北魏政权，奉行“子贵母死”制度，儿子立为太子，母亲就要处死。而在宫廷之中，妃嫔们相互祈求祝祷，都希望生诸王、公主，不希望生太子。

仅胡氏常对姬夫人等说：

“天子怎可独独没有儿子，为什么畏惧自己的死而使皇家不养育嫡长子呢？”

等到胡氏怀上身孕，与她同列的妃嫔们还因旧例为她恐惧，劝她想办法打掉。

胡氏拿定主意不动摇，半夜一个人发誓说：“但愿所怀的是男孩，按次序将成为长子，儿子生下我被处死，我也在所不辞。”

公元510年（永平三年）三月十四日，胡氏宣光殿生下皇子元诩，被升为充华。

在这之前，宣武帝频繁地夭折皇子，自认为年纪已大，特别加以谨慎照料。为元诩选乳母保姆，都选取良家善养男孩的妇女。在另外的宫室中抚养，胡氏和充华嫔都不能抚育看护。

公元512年（延昌元年）十月十八日，元诩被立为皇太子，胡氏多亏朝中大臣刘腾、于忠、崔光等从中相助，不但没有遵照旧制将她赐死，反而晋封为贵嫔。

公元515年，宣武帝去世，元诩即位，即孝明帝。

胡氏被尊为太后，因孝明帝年幼，由胡太后临朝听政。

然而在权利的侵蚀之下，胡太后黑化极快，终于在公元528年，孝明帝长大，不愿归政的胡太后下手毒杀了亲儿子，把持朝政。