“真的吗？每个人都会喜欢我们村吗？”

陆君庭郑重的点点头。

“那实在是太好了，以后我们两个人生了小孩子的话，也带我们的宝贝一起来玩吧。”

来到村里以后，诗雅好像突然没有太大的梦想了，她只想结婚生子，过着寻常人的日子。

“老公，你知道仓央嘉措吗？”

“呵呵呵，你这是把我当文盲啦，我当然知道他呀。”

“哦，看来你还真的是无所不知呀，那你快给我讲讲你知道的关于他的事情。”

“他是西藏历史上最受争议的达赖喇嘛，也是中国文学史上最会写情诗的僧人。 仓央嘉措，生于1683年，卒于1706年。六世达赖喇嘛。但人们记住的，不是他的宗教地位，而是他笔下那些炽烈如火的诗句。他写爱情，写自由，写对世俗的眷恋，却偏偏顶着活佛的头衔。这种极致反差，让他成了西藏最神秘的传奇。 ”

“仓央嘉措出生在西藏南部的门巴族家庭，父亲是红教信徒，母亲是牧民。他的童年属于雪山、草地和牦牛群，放牧时对着山风唱歌，跟着母亲学门巴族民谣。如果没有意外，他本会成为一个普通牧民，娶妻生子，过平淡的一生。 ”

陆君庭滔滔不绝地说，诗雅认真地听。

“1697年，14岁的仓央嘉措突然被带到拉萨，被告知他是五世达赖喇嘛的转世灵童。但真相是，五世达赖早已圆寂，他的亲信弟子桑结嘉措为了掌权，隐瞒死讯15年，并暗中寻找傀儡。仓央嘉措，就是被选中的工具人。”

“他是困在布达拉宫的金丝雀。成为六世达赖后，仓央嘉措被迫接受黄教严苛的戒律，学习经书、参加法会、严守清规。但他骨子里是门巴族的红教信仰，红教允许僧人结婚生子，喝酒吃肉。这种信仰冲突，让他对黄教的束缚极度痛苦。 ”

“他白天是活佛，夜晚是情郎。仓央嘉措偷溜出宫，化名浪子宕桑汪波。布达拉宫西南角有扇隐秘的小门，仓央嘉措夜晚从这里溜出，换上俗人衣服，化名宕桑汪波，混进拉萨街头的酒馆、集市。他喝酒、跳舞、结交姑娘，甚至留下一首自嘲诗，住在布达拉宫，我是活佛仓央嘉措。流浪在拉萨街头，我是浪子宕桑汪波。 ”