《清平调·其一》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

这首诗的意思是说，云霞仿佛是她霓裳的幻影，鲜花难及她容颜的艳丽。春风轻拂栏杆，露珠映衬花色愈发浓艳。这般绝代佳人，若非在群玉山头得见，便应在瑶台月下相逢。

“云想衣裳花想容”：以“云”喻衣，以“花”喻容，既写杨贵妃服饰之华美，又写其容貌之娇艳。云霞的流动与花朵的绽放，暗喻杨贵妃的动态美与静态美交织。

“春风拂槛露华浓”：春风象征君王的恩泽，露珠象征杨贵妃的青春与娇嫩。此句暗示杨贵妃的美貌因君王的宠爱而愈发璀璨。

“群玉山头”“瑶台月下”：神话中的仙境，暗喻杨贵妃的美貌超凡脱俗，非人间所有。

《清平调·其二》

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

这首诗的意思是说，一枝红艳艳的牡丹花带着露珠，散发着袭人的芳香。楚王与巫山神女的云雨之欢，在此面前显得徒增断肠之苦。试问汉宫佳丽谁能与之相比？即便是可人怜爱的赵飞燕，也要依靠艳服华妆。

“一枝红艳露凝香”：以牡丹花喻杨贵妃，既写其色艳，又写其香浓。露珠的凝结，暗喻杨贵妃的青春与纯洁。

“云雨巫山枉断肠”：楚王与巫山神女的故事，是古代文学中常见的爱情典故。李白在此用此典故，意在说明杨贵妃的美貌远超神女，楚王的断肠之苦在此面前显得毫无意义。

“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”：赵飞燕是汉成帝的皇后，以美貌着称。李白在此将杨贵妃与赵飞燕对比，意在说明杨贵妃的美貌无需妆饰，天然绝色。

李白在两首诗中大量运用自然意象，如“云”“花”“春风”“露珠”“牡丹”等，将其与杨贵妃的美貌相结合，形成“人花交映”的艺术效果。例如，“云想衣裳花想容”一句，将云霞与花朵的意象拟人化，赋予其主动的“想”的能力，仿佛云霞与花朵都在为杨贵妃的美貌所倾倒。

李白在诗中引入神话意象，如“群玉山”“瑶台”“巫山神女”等，将杨贵妃的美貌提升到超凡脱俗的境界。这些神话意象不仅增强了诗歌的浪漫色彩，还暗示了杨贵妃的美貌是上天赐予的，非人间所能拥有。