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治水成功后，百姓们拆毁了河神祭坛，在原址修建了“不二亭”，亭中供奉着佛道合一的“慈航普渡”像。

小普在亭中留下一幅对联：

“佛道本一家，

何分东西南北；

善恶皆自造，

莫求神鬼妖魔。”

三藏法师见此，双手合十诵念梵文偈语，竟与亭中对联形成奇妙的共鸣。

回程路上，徐正阳望着两岸新栽的柳树，忽然拔剑在河畔巨石上刻下“上善若水”四个大字，字体一半如佛偈庄严，一半似道经飘逸。

张妙真则将正一盟的“治水符”改良为“种树符”，每道符种下皆能催生树苗。

李青霄的琉璃灯里多了黄河水的倒影，灯芯跳动间竟能照见众生执念的根源。

“法师，”苏凌仙指着天边的彩虹，那彩虹竟呈现出佛光圈与道家祥云的双重形态，“你说这世间是否真有‘圆满’之境？”

小普望着彩虹，解下最后一枚无执念珠，珠中映出众人西行的剪影：

“圆满不在他处，就在放下执念的当下。就像这彩虹，看似绚丽短暂，却已是天地间最完美的呈现。”

是夜，灵山寺的钟声再次响起，这次的钟声悠扬绵长，传遍方圆百里。

小普站在银杏树下，望着手中空无一物的腕间，忽然轻笑——当最后一枚念珠化作彩虹消散，他终于明白：真正的“无执”，不是放下某物，而是放下“放下”的执念。

三藏法师的贝多罗叶经卷在风中翻动，露出最后一页的梵汉合璧文字：

“一切有为法，

如梦幻泡影，

如露亦如电，

应作如是观——亦作如是行。”

小普合十闭目，识海深处的不二莲悄然绽放，花瓣上的露珠落入尘埃，竟在次日清晨催生出满地的智慧之花，每朵花上都写着同一个字：“悟”。

秋分时，灵山寺的银杏叶刚染上第一抹金黄，小普法师便接到了来自南疆的急报：巫蛊教余孽在苗疆重现，以“执念傀儡”之术操控百姓，扬言要让佛道两派“血债血偿”。

消息传来时，他正在为三藏法师演示“佛道茶禅”，青瓷盏中的茶汤突然泛起血色涟漪，正是不祥之兆。