保险箱内，一本发黄的手抄译本经书静静的躺在干燥的锦缎中，经书的封面写着《十住断结经》楷书。

卫修只是看了一眼，便已经确定了这的确是真品，因为根据探索者检测，这本书的历史年限的确在东晋年间。华夏佛教大约在两汉年间传入华夏，也就是说那时候的佛教刚处于萌芽阶段，甚至连基本的汉语典籍都没有几部。

当时华夏原始佛教典籍乃是四部含经（阿含经），长阿含经共二十二卷，后秦弘始十五年（413年）于长安由罽宾三藏沙门佛陀耶舍口诵，凉州沙门竺佛念译为汉文，秦国道士道含笔录，这才逐渐发展出汉地佛教，因为竺佛念的贡献，为其后南北朝佛学大兴打下基础。

由此可见竺佛念译本的珍贵程度。虽然这卷《十住断结经》东晋手写译本并不一定能肯定是不是竺佛念亲笔手写，还是手抄摹本，但是这些都不重要，重要是这卷经书已然乃是华夏佛教最初也是年代最久远的手写汉语佛经。

卫修略作一番检查便轻轻合上了保险箱，示意金元峰交出村正刀。

不同于卫修这个鉴宝师，堂本部水对古玩可是一窍不通。不过龙有龙道，鼠有鼠道，只见堂本部水拿出一沓文件，略一对比刀身的刀铭以及其他部分，便已经知道个七七八八。

随后，堂本部水竟然直接让手下拎来一个猪脑袋，一刀将猪脑袋劈了之后，脸上顿时露出如获释重的表情。

卧槽，这也行？

卫修有些无语的看着堂本部水的行为，实在是脑洞大开。老子拿刀劈猪肉，那是知道里面有伽马金属，你丫的一个外行就不怕把村正刀磕一个豁口？

要知道那可是猪脑袋啊？篮球大的猪脑袋，只有鹅蛋大点脑子，剩下的骨头占一半，拿电锯一时半会都切不开，你丫的拿刀劈，亏你丫的想得出来这种鉴别方法。

完成交易的堂本部水精神头明显好了很多，冲卫修微笑道：“此刀过于重要，鄙人要先行一步了，日后若有机会一定一起喝一杯。”

卫修笑着点了点头。

堂本部水与卫修握了握手，在一众保镖的簇拥下离开了这座名不经传的酒店。

卫修看着放在会议室角落的木框纸箱，开口道：“给大使馆打电话，让他们来拿货吧！”说完，卫修仰躺在老板椅上，抬脚靠在会议桌上，轻轻松了一口气。

金元峰点头应是，打了电话之后，看着坐在座位上的卫修，眼神深处除了震惊还是震惊。

说实话，跟着卫修这一段时间，金元峰自认为学到了很多东西。最关键的一个就是，永远不要让别人知道你的目标是什么。