“天竺佛教传入东土，亦经历‘格义’阶段。如今的‘不二’之学，正是当年‘格义’的升华，非是混淆，而是超越。”

金蝉子点头，取出从蓬莱岛带回的水晶棺残片，残片竟在阳光下映出佛道典籍自动对照的奇景。

然而，保守派长老仍不认同。

少林寺达摩院首座踏前一步，袈裟下露出“卍”字与“?”的刺绣冲突痕迹：

“禅宗‘不立文字’，道家‘清静无为’，本就反对繁琐注解。如今搞‘万法归一’，反而是自寻烦恼。”

武当山紫霄宫宫主则轻抚剑柄：

“我道家‘剑胆琴心’，佛家‘慈悲为怀’，若强行融合，怕是失了各自风骨。”

小普望着两位长老紧握的拳头，忽然想起苗疆的大祭司——他们的执念，正如当年他对“复仇”的执着。

他抬手轻挥，阁中突然浮现出西行路上的种种影像：敦煌的笑佛、西域的中观圣境、蓬莱岛的生死轮......

最终画面定格在洛阳白马寺的“不二亭”，亭中百姓正用佛灯点燃道香，以道符修补佛经。

“风骨非在形式，而在本心。”

小普取出徐正阳的龙虎双剑残片与张妙真的破执符灰烬，二者竟在掌心凝成一枚“和合剑符”，

“就像这剑与符，分开是‘杀’与‘渡’，合一则是‘止杀护渡’。传承的真谛，不在‘守旧’或‘创新’，而在‘因时因地，应机说法’。”

话音未落，藏经阁的天窗突然射下七彩光芒，照在并列的《大藏经》与《道藏》上。

奇迹般地，两藏的书页自动翻转，竟在对应位置显露出相同的核心义理——佛道两家对“心性”的阐释，竟如出一辙。

全真教首座颤抖着翻开《道德经》“致虚极，守静笃”句，其批注栏中不知何时多了《心经》“心无挂碍”的梵文音译。

“原来......核心从未分离。”

达摩院首座叹道，袈裟上的刺绣冲突竟自动融合成“卍?”纹。

紫霄宫宫主则放下剑柄，从怀中取出一本《禅剑合一录》，正是武当山秘传的融合典籍。