信仰一旦脱离缰绳，便会奔向难以预料的深渊。当“屠夫神教”的粗糙教义在底层土壤中扎根，其生长出的枝蔓便开始显现出扭曲而危险的形态。

首先是对“圣物”的狂热追寻。

第七贫民区的“初临之地”——那座废弃调度楼及周边区域——俨然成了朝圣的中心。信徒们不再满足于远远朝拜那块最初的铁皮圣像，他们开始细致地搜刮这片土地，寻找任何可能与“屠夫”产生过直接接触的痕迹。

有人小心翼翼地刮取调度楼门槛上的泥土，声称那里是“神只踏足之地”。

有人争抢陈末攀爬隔离墙时可能触碰过的砖石碎屑。

甚至有人将陈末离开时走过的那段路径上的杂草连根拔起，用破布包裹，贴身珍藏。

这些沾染了泥土、锈迹和虚无缥缈希望的物件，被赋予了神圣的意义，在黑市上悄然流通，价格被炒得越来越高。拥有一件“圣物”，仿佛就与那位沉默的神只建立了某种神秘的联系，能带来好运或庇护。

更令人不安的，是教义中“审判罪恶”这一条，开始被部分极端信徒以一种简单粗暴的方式付诸实践。

贫民区从来不是天堂，欺压、掠夺、暴力如同附骨之疽。过去，人们只能忍气吞声，或者依靠微弱的力量进行有限的反抗。但现在，情况不同了。

“铁爪”杰克是贫民区的一个恶霸，靠着勒索和控制一小片区域的干净水分配，作威作福多年。一天晚上，他被几个蒙着脸的信徒堵在了臭水沟旁。

“你们想干什么？”杰克色厉内荏地吼道，挥舞着手中的铁棍。

为首的信徒眼神狂热，声音因激动而颤抖：“杰克！你欺压邻里，克扣水源，罪行累累！今日，我们奉‘屠夫’之名，对你进行审判！”

“屠夫？那个装神弄鬼的家伙？”杰克啐了一口，“他能奈我何？”

“神只的意志，由我等执行！”信徒低吼一声，几人一拥而上。他们没有经过专业训练，全凭一股狂热的勇气和人多势众，用简陋的武器——钢管、匕首、甚至石头——对着杰克疯狂殴打。